*ആർത്തവ കാലത്തെ ക്ഷേത്ര ദർശനം*
ദേഹശുദ്ധി...മനഃശുദ്ധി...കർമ്മശുദ്ധി....,വാക്ശുദ്ധി.... എന്നീ ചതുർ ശുദ്ധികൾ ഏതൊരു വ്രതത്തിനും പൂജക്കും ആരാധനയ്ക്കും പരമപ്രധാനമാണെന്നാണ് നമ്മുടെ വേദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും പുരാണങ്ങളും ഉദ്ഘോഷിച്ചിട്ടുളളത്.പുല,വാലായ്മ,ആർത്തവം മുതലായ അശുദ്ധി ഉള്ള വീടുകളിലെ കുട്ടികളോ സ്ത്രീകളോ പുരുഷന്മാരോ ആരും തന്നെ ക്ഷേത്രദർശനത്തിന് പോവുകയോ സ്വന്തം വീട്ടിൽ ഒരു പൂജ ചെയ്യുകയോ പോലുമില്ല. കുളിച്ചു ദേഹശുദ്ധി വരുത്താതെ അമ്പലത്തിൽ പോവുകയോ ഒരു പൂജയിൽ പങ്കെടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് പോലും തെററാണെന്നാണ് നമ്മുടെ സംസ്കാരം നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുളളത്.
ആർത്തവം തുടങ്ങിയാൽ ഏഴ് ദിവസം കഴിഞ്ഞ് എട്ടാം ദിവസവും പുല ,വാലായ്മ എന്നിവ വന്നാൽ 14 ദിവസം കഴിഞ്ഞ് 15ആം ദിവസവും മാത്രമേ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കാനോ വീട്ടിൽ ഒരു പൂജ ചെയ്യുവനോ പാടുളളൂ എന്നാണ് നമ്മുടെ ആചാരം. അതൊക്കെ ശാസ്ത്രീയമാണ് താനും. ശബരിമലയോ ഗുരുവായൂരോ പോലുളള മഹാ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല... മററു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പോലും കുടുംബത്തിൽ ഒരു ജനനമൊ മരണമോ നടന്നാൽ ഉടൻ തന്നെ തന്ത്രി ആയാലും പൂജാരി ആയാലും ഉടൻ തന്നെ പുല/വാലായ്മ ആചരണത്തിൻെറ ഭാഗമായി വിവരം അറിഞ്ഞ ഉടൻ തന്നെ ക്ഷേത്രം വിട്ട് ഇറങ്ങുന്നു. ആർത്തവം നടന്ന വീട്ടിൽ കടന്ന് അശുദ്ധി ബാധിക്കാതിരിക്കാനാണ് മഹാക്ഷേത്രങ്ങളിലെ പൂജാരിമാർ പുറപ്പെടാ ശാന്തിമാരായി ആറുമാസവും ഒരു കൊല്ലവും ഒക്കെ വീട്ടിൽ പോവാതെ ക്ഷേത്രത്തിലോ പരിസരത്തൊ തന്നെ താമസിക്കുന്നത്.
വീട്ടിൽ ഒരു വിളക്ക് വെച്ചില്ലെങ്കിലോ ക്ഷത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചില്ലെങ്കിലോ പൂജകൾ ചെയ്തില്ലെങ്കിലോ മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലിയില്ലെങ്കിലോ ഒരു ദോഷവും വരികയില്ല. പിന്നെ എന്തിന് ഇതല്ലാം??
ഈ ചോദൃത്തിനുളള വൃക്തമായ ഉത്തരം നമ്മുടെ പുരാണങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും നമുക്ക് വ്യക്തമാക്കിത്തരുന്നുണ്ട്.
സാക്ഷാൽ മഹാവിഷ്ണു വിൻെറ അവതാരമായ ശ്രീരാമദേവനാണ് ഇന്ന് നമ്മുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ചെയ്തു വരുന്ന പൂജാക്രമങ്ങൾ പോലും നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നത്... സർവ്വ ചരാചരങ്ങളിലും നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്നതും തുടിക്കുന്നതുമായ ചൈതന്യം പരത്മാവായ ഈശ്വരൻെറ ചൈതന്യം ആണെങ്കിലും ആ ചൈതന്യശക്തിയെ പരിപോഷിപ്പിക്കാൻ പൂജകളും ആരാധനകളും സഹായിക്കുമെന്ന് ലോകത്തോട് വിളിച്ചു പറഞ്ഞതും ശ്രീ രാമദേവനാണ്. വനവാസ കാലത്ത് ചാതുർമാസൃ വ്രതം അനുഷ്ടിച്ച് സാക്ഷാൽ ഭഗവാൻ ആയ ശ്രീ രാമദേവൻ ചൈതന്യവ്രൃദ്ധി വരുത്തിയതായും രാവണ നിഗ്രഹത്തിന് മുമ്പായി ആദിതൃഹ്രൃദയമന്ത്രം ജപിച്ച് സൂരൃദേവനെ പ്രാർത്ഥിച്ചതായും രാമായണത്തിൽ കാണാം.
സൂരൃദേവനിലും...അഗ്നിയിലും,ജലത്തിലും,കളത്തിലും ചക്രത്തിലും അല്ലെങ്കിൽ കല്ലിലോ ലോഹത്തിലോ പാൽമരത്തിലോ നിർമ്മിച്ച വിഗ്രഹത്തിലും ദൈവീക ശക്തിയെ സങ്കൽപ്പിച്ച് പൂജകൾ ചെയ്യാമെന്ന് നിശ്ചയിച്ചതും മററാരുമല്ല.
ഇന്നും നമ്മുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ചെയ്തു വരുന്ന പഞ്ചോപചാര പൂജാ ക്രമങ്ങൾ(ജല..ഗന്ധ..പുഷ്പ.. ധൂപ..ദീപ ക്രമം) നിശ്ചയിച്ചതും കൈയ്യിലെ അഞ്ചു വരലുകളിലായി ആകാശം... വായു... അഗ്നി.... ജലം ....ഭൂമി... എന്നീ ചൈതനൃങ്ങളെ നൃസിച്ചു കൊണ്ടുളള മാനസപൂജ എന്ന അനുഷ്ഠാനവും ഭഗവാൻ ശ്രീരാമദേവൻ തന്നെ ഉപദേശിച്ചതാണ്. മരണ ശേഷം ചെയ്യുന്ന ബലികർമ്മങ്ങൾ പോലും ശ്രീരാമപ്രോക്തമാണ്.പിന്നീട് ആദിശങ്കരാചാരൃർ മുതലുള്ള ആചാരൃന്മാർ ഇവ മററുളളവർക്ക് ഉപദേശിക്കുമ്പോൾ ഒരു വൃത്യാസവും വരുത്തിയിട്ടില്ല താനും.
താന്ത്രികമായ കർമ്മങ്ങളിലൂടെ ചൈതനൃം വരുത്തി പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്ന വിഗ്രഹങ്ങളും കൊടിമരങ്ങളും അനുകൂല ഊർജ്ജം(Positive Energy) പ്രസരിപ്പിക്കുന്നു എന്ന കാരൃവും മന്ത്ര ജപത്തിലൂടെ വിപരീത ഊർജ്ജം(Negative Energy) കുറച്ച് ശരീരത്തിന് ചുററും അനുകൂല ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഒരു കവചം തന്നെ (മനുഷ്യ ശരീരത്തിന് ചുറ്റും )ഉണ്ടാക്കി എടുക്കാമെന്ന കാര്യം ശാസ്ത്രീയമായി കണ്ടെത്തിയതിൻെറ വെളിച്ചത്തിലുമാണ് ഇന്ന് പല പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ പോലും വേദമന്ത്രങ്ങൾ പ്രൈമറി ക്ലാസുകൾ മുതൽ പഠിപ്പിക്കുന്നതും പല പല ക്രിസ്ത്യൻ പളളികളിലും കൊടിമരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു വരുന്നതും.
ചതുർശുദ്ധികളായ ദേഹശുദ്ധി... മനഃശുദ്ധി..വാക്ശുദ്ധി...കർമ്മശുദ്ധി എന്നിവയിലൂടെ നമ്മുടെ ശരീരത്തെ ശുദ്ധി ചെയ്തു ക്ഷേത്രദർശനം നടത്തുമ്പോൾ മാത്രമാണ് അവിടെയുളള വിഗ്രഹത്തിൽ നിന്നും കൊടിമരത്തിൽ നിന്നും നമ്മുടെ ശരീരത്തിലേക്ക് ഐശ്വര്യ ശക്തിയായ അനുകൂല ഊർജ്ജം കടന്നു വരികയുളളൂ.
ശബരിമല ദർശനത്തിന് 41 ദിവസത്തെ വ്രതാനുഷ്ഠാനം പരമപ്രധാനമാകുന്നത് ഈ സാഹചരൃത്തിലാണ്.
രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് ഉളള കുളിയിലൂടെയും ലൈംഗികബന്ധം നിരോധിച്ചും...ശരണമന്ത്ര ജപത്തിലൂടെയും 41 ദിവസം കൊണ്ട് ആ മഹത്തായ ദേവചൈതന്യം നമ്മിലേക്ക് ഏറ്റുവാങ്ങാൻ ശരീരത്തെ സജ്ജമാക്കാതെ ഒരു ആവേശത്തിന് എടുത്ത് ചാടി പുറപ്പെട്ട് ശബരിമലയിലേക്ക് ഓടിയതു കൊണ്ടു മാത്രം ഒന്നും നേടാനാവില്ല. 41 ദിവസം എന്ന ഒരു മണ്ഠലക്കാലം വ്രതമെടുത്ത് ശരീരശുദ്ധിയോടും മനഃശുദ്ധിയൊടും കൂടി ദർശനം നടത്തുമ്പോൾ നമ്മുടെ ദേഹത്ത് നിറയുന്ന ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഒരു കണിക പോലും കിട്ടില്ല ഒരു ആവേശത്തിന് എടുത്തു ചാടി വൃവസ്ഥിതിയെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം ശബരിമല യാത്ര പുറപ്പെടുന്നവർക്ക്
*സ്വാമിയേ ശരണംഅയ്യപ്പാ.....*🙏🙏🙏
ദേഹശുദ്ധി...മനഃശുദ്ധി...കർമ്മശുദ്ധി....,വാക്ശുദ്ധി.... എന്നീ ചതുർ ശുദ്ധികൾ ഏതൊരു വ്രതത്തിനും പൂജക്കും ആരാധനയ്ക്കും പരമപ്രധാനമാണെന്നാണ് നമ്മുടെ വേദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും പുരാണങ്ങളും ഉദ്ഘോഷിച്ചിട്ടുളളത്.പുല,വാലായ്മ,ആർത്തവം മുതലായ അശുദ്ധി ഉള്ള വീടുകളിലെ കുട്ടികളോ സ്ത്രീകളോ പുരുഷന്മാരോ ആരും തന്നെ ക്ഷേത്രദർശനത്തിന് പോവുകയോ സ്വന്തം വീട്ടിൽ ഒരു പൂജ ചെയ്യുകയോ പോലുമില്ല. കുളിച്ചു ദേഹശുദ്ധി വരുത്താതെ അമ്പലത്തിൽ പോവുകയോ ഒരു പൂജയിൽ പങ്കെടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് പോലും തെററാണെന്നാണ് നമ്മുടെ സംസ്കാരം നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുളളത്.
ആർത്തവം തുടങ്ങിയാൽ ഏഴ് ദിവസം കഴിഞ്ഞ് എട്ടാം ദിവസവും പുല ,വാലായ്മ എന്നിവ വന്നാൽ 14 ദിവസം കഴിഞ്ഞ് 15ആം ദിവസവും മാത്രമേ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കാനോ വീട്ടിൽ ഒരു പൂജ ചെയ്യുവനോ പാടുളളൂ എന്നാണ് നമ്മുടെ ആചാരം. അതൊക്കെ ശാസ്ത്രീയമാണ് താനും. ശബരിമലയോ ഗുരുവായൂരോ പോലുളള മഹാ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല... മററു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പോലും കുടുംബത്തിൽ ഒരു ജനനമൊ മരണമോ നടന്നാൽ ഉടൻ തന്നെ തന്ത്രി ആയാലും പൂജാരി ആയാലും ഉടൻ തന്നെ പുല/വാലായ്മ ആചരണത്തിൻെറ ഭാഗമായി വിവരം അറിഞ്ഞ ഉടൻ തന്നെ ക്ഷേത്രം വിട്ട് ഇറങ്ങുന്നു. ആർത്തവം നടന്ന വീട്ടിൽ കടന്ന് അശുദ്ധി ബാധിക്കാതിരിക്കാനാണ് മഹാക്ഷേത്രങ്ങളിലെ പൂജാരിമാർ പുറപ്പെടാ ശാന്തിമാരായി ആറുമാസവും ഒരു കൊല്ലവും ഒക്കെ വീട്ടിൽ പോവാതെ ക്ഷേത്രത്തിലോ പരിസരത്തൊ തന്നെ താമസിക്കുന്നത്.
വീട്ടിൽ ഒരു വിളക്ക് വെച്ചില്ലെങ്കിലോ ക്ഷത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചില്ലെങ്കിലോ പൂജകൾ ചെയ്തില്ലെങ്കിലോ മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലിയില്ലെങ്കിലോ ഒരു ദോഷവും വരികയില്ല. പിന്നെ എന്തിന് ഇതല്ലാം??
ഈ ചോദൃത്തിനുളള വൃക്തമായ ഉത്തരം നമ്മുടെ പുരാണങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും നമുക്ക് വ്യക്തമാക്കിത്തരുന്നുണ്ട്.
സാക്ഷാൽ മഹാവിഷ്ണു വിൻെറ അവതാരമായ ശ്രീരാമദേവനാണ് ഇന്ന് നമ്മുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ചെയ്തു വരുന്ന പൂജാക്രമങ്ങൾ പോലും നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നത്... സർവ്വ ചരാചരങ്ങളിലും നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്നതും തുടിക്കുന്നതുമായ ചൈതന്യം പരത്മാവായ ഈശ്വരൻെറ ചൈതന്യം ആണെങ്കിലും ആ ചൈതന്യശക്തിയെ പരിപോഷിപ്പിക്കാൻ പൂജകളും ആരാധനകളും സഹായിക്കുമെന്ന് ലോകത്തോട് വിളിച്ചു പറഞ്ഞതും ശ്രീ രാമദേവനാണ്. വനവാസ കാലത്ത് ചാതുർമാസൃ വ്രതം അനുഷ്ടിച്ച് സാക്ഷാൽ ഭഗവാൻ ആയ ശ്രീ രാമദേവൻ ചൈതന്യവ്രൃദ്ധി വരുത്തിയതായും രാവണ നിഗ്രഹത്തിന് മുമ്പായി ആദിതൃഹ്രൃദയമന്ത്രം ജപിച്ച് സൂരൃദേവനെ പ്രാർത്ഥിച്ചതായും രാമായണത്തിൽ കാണാം.
സൂരൃദേവനിലും...അഗ്നിയിലും,ജലത്തിലും,കളത്തിലും ചക്രത്തിലും അല്ലെങ്കിൽ കല്ലിലോ ലോഹത്തിലോ പാൽമരത്തിലോ നിർമ്മിച്ച വിഗ്രഹത്തിലും ദൈവീക ശക്തിയെ സങ്കൽപ്പിച്ച് പൂജകൾ ചെയ്യാമെന്ന് നിശ്ചയിച്ചതും മററാരുമല്ല.
ഇന്നും നമ്മുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ചെയ്തു വരുന്ന പഞ്ചോപചാര പൂജാ ക്രമങ്ങൾ(ജല..ഗന്ധ..പുഷ്പ.. ധൂപ..ദീപ ക്രമം) നിശ്ചയിച്ചതും കൈയ്യിലെ അഞ്ചു വരലുകളിലായി ആകാശം... വായു... അഗ്നി.... ജലം ....ഭൂമി... എന്നീ ചൈതനൃങ്ങളെ നൃസിച്ചു കൊണ്ടുളള മാനസപൂജ എന്ന അനുഷ്ഠാനവും ഭഗവാൻ ശ്രീരാമദേവൻ തന്നെ ഉപദേശിച്ചതാണ്. മരണ ശേഷം ചെയ്യുന്ന ബലികർമ്മങ്ങൾ പോലും ശ്രീരാമപ്രോക്തമാണ്.പിന്നീട് ആദിശങ്കരാചാരൃർ മുതലുള്ള ആചാരൃന്മാർ ഇവ മററുളളവർക്ക് ഉപദേശിക്കുമ്പോൾ ഒരു വൃത്യാസവും വരുത്തിയിട്ടില്ല താനും.
താന്ത്രികമായ കർമ്മങ്ങളിലൂടെ ചൈതനൃം വരുത്തി പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്ന വിഗ്രഹങ്ങളും കൊടിമരങ്ങളും അനുകൂല ഊർജ്ജം(Positive Energy) പ്രസരിപ്പിക്കുന്നു എന്ന കാരൃവും മന്ത്ര ജപത്തിലൂടെ വിപരീത ഊർജ്ജം(Negative Energy) കുറച്ച് ശരീരത്തിന് ചുററും അനുകൂല ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഒരു കവചം തന്നെ (മനുഷ്യ ശരീരത്തിന് ചുറ്റും )ഉണ്ടാക്കി എടുക്കാമെന്ന കാര്യം ശാസ്ത്രീയമായി കണ്ടെത്തിയതിൻെറ വെളിച്ചത്തിലുമാണ് ഇന്ന് പല പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ പോലും വേദമന്ത്രങ്ങൾ പ്രൈമറി ക്ലാസുകൾ മുതൽ പഠിപ്പിക്കുന്നതും പല പല ക്രിസ്ത്യൻ പളളികളിലും കൊടിമരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു വരുന്നതും.
ചതുർശുദ്ധികളായ ദേഹശുദ്ധി... മനഃശുദ്ധി..വാക്ശുദ്ധി...കർമ്മശുദ്ധി എന്നിവയിലൂടെ നമ്മുടെ ശരീരത്തെ ശുദ്ധി ചെയ്തു ക്ഷേത്രദർശനം നടത്തുമ്പോൾ മാത്രമാണ് അവിടെയുളള വിഗ്രഹത്തിൽ നിന്നും കൊടിമരത്തിൽ നിന്നും നമ്മുടെ ശരീരത്തിലേക്ക് ഐശ്വര്യ ശക്തിയായ അനുകൂല ഊർജ്ജം കടന്നു വരികയുളളൂ.
ശബരിമല ദർശനത്തിന് 41 ദിവസത്തെ വ്രതാനുഷ്ഠാനം പരമപ്രധാനമാകുന്നത് ഈ സാഹചരൃത്തിലാണ്.
രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് ഉളള കുളിയിലൂടെയും ലൈംഗികബന്ധം നിരോധിച്ചും...ശരണമന്ത്ര ജപത്തിലൂടെയും 41 ദിവസം കൊണ്ട് ആ മഹത്തായ ദേവചൈതന്യം നമ്മിലേക്ക് ഏറ്റുവാങ്ങാൻ ശരീരത്തെ സജ്ജമാക്കാതെ ഒരു ആവേശത്തിന് എടുത്ത് ചാടി പുറപ്പെട്ട് ശബരിമലയിലേക്ക് ഓടിയതു കൊണ്ടു മാത്രം ഒന്നും നേടാനാവില്ല. 41 ദിവസം എന്ന ഒരു മണ്ഠലക്കാലം വ്രതമെടുത്ത് ശരീരശുദ്ധിയോടും മനഃശുദ്ധിയൊടും കൂടി ദർശനം നടത്തുമ്പോൾ നമ്മുടെ ദേഹത്ത് നിറയുന്ന ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഒരു കണിക പോലും കിട്ടില്ല ഒരു ആവേശത്തിന് എടുത്തു ചാടി വൃവസ്ഥിതിയെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം ശബരിമല യാത്ര പുറപ്പെടുന്നവർക്ക്
*സ്വാമിയേ ശരണംഅയ്യപ്പാ.....*🙏🙏🙏
No comments:
Post a Comment